آغاز و پیدایش حجاب و پوشش مربوط می‌شود به دوران زندگانی حضرت آدم و حوا علیهم السلام.

هنگامی که آن دو بزرگوار مرتکب آن خطا شدند و از درختی که خداوند میوه‌اش را ممنوع نموده بود تناول کردند.

در تفسیر آیه فوق آمده است که آدم و حوا علیه‌السلام ، قبل از ارتکاب این خلاف ،

 برهنه نبودند بلکه پوششی داشتند که در قرآن ، نامی از چگونگی این پوشش برده نشده

، اما هر چه بوده نشانه‌ای بر شخصیت آدم و حوا و احترام آنها محسوب می‌شده که با

نافرمانی ، از اندامشان فرو ریخته است.

به این ترتیب خوردن از میوه ممنوعه توسط آدم و حوا علیه‌السلام صرف نظر از فلسفه و

حکمت آن در نظام آفرینش ، نخستین تحولی که در آنها بوجود آورد، این بود که آنها در

 حریم «ستر» و عفاف با حقیقت برهنگی روبرو کرد و بلافاصله با برگ درختان بهشت خود

 را پوشاندند. این واقعیت تاریخی به سادگی نشان می‌دهد که حجاب و پوشش بعنوان یکی

از مظاهر حیا و عفت ، امری فطری و طبیعی بوده و برای تامین سلامت روح و روان فرد و جامعه

 از کمال اهمیت برخوردار است.

فلسفه حجاب از دیدگاه قرآن کریم

قرآن کریم وقتی مسئله لزوم حجاب را بازگو می‌کند علت و فلسفه ضرورت حجاب را چنین

 بیان می‌فرماید: «ذلک اَدنی اَن یَعرِفنَ فَلا یُوذین» (سوره احزاب _ 59) برای اینکه شناخته نشوند

 و مورد اذیت واقع نگردند» چرا که آنان تجسم حرمت و عفاف جامعه هستند و حرمت دارند.

حجاب حق الهی

شبهه‌ای که در ذهنیت بعضی افراد هست این است که خیال می‌کنند حجاب برای زن

 محدودیت و حصاری است که خانواده برای او بوجود آورده و بنابراین حجاب نشانه ضعف

و محدودیت زن است. راه حل این شبهه در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملا

درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم

 همچنین مربوط به مرد هم نیست تا مرد بگوید من راضییم ، و همینطور مربوط به خانواده

 نیست تا اعضای خانواده رضایت دهند، حجاب زن حق الهی است.

حرمت زن اختصاص به خود زن دارد نه شوهر و نه خانواده ، همه اینها اگر رضایت بدهند قرآن راضی

نخواهد بود چون حرمت زن به عنوان حق الله مطرح است و خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه

 آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد و اگر جامعه‌ای این درس رقت و عاطفه را ترک نمودند

 و به دنبال غریزه و شهوت رفتند به همان فسادی مبتلا می‌شود که در غرب ظهور کرده.

 لذا کسی حق ندارد بگوید من به نداشتن حجاب رضایت دادم.

زن به عنوان امین حق الله از نظر قرآن مطرح است یعنی این مقام و این حرمت و حیثیت را خدای

 سبحان که حق خود اوست به زن داده و فرموده این حق مرا تو به عنوان امانت حفظ کن آنگاه

جامعه به صورتی در می آید که قرآن در آن حاکم است. جامعه‌ای که قرآن در او حاکم است،

 جامعه عاطفه است و سرش این است که نیمی از جامعه را معلمان عاطفه به عهده دارند و

آنها مادران هستند و ما چه بخواهیم، چه نخواهیم، چه بدانیم و چه ندانیم اصول خانواده درس

 رافت و رقت می‌دهد و رافت و رقت در همه مسائل کارساز است.

  حجاب در لغت به معنی پرده و روپوش و روبند می باشد و از نظر

 اسلام عبارت است از اینکه:

 ((زن در معاشرت خود با نامحرم ، بدن خود را بپوشاند و به جلوه گری

  و خودنمایی نپردارد))

  حجاب ، حریمی میان رنان و مردان نامحرم است و نشانه وقار و

 افتخار یک زن میباشد حجاب ، بوی خوش عفاف و پاکدامنی است.

 زن این موجود ظریف ، مظهر جمال خلقت است و اسلام می خواهد

این (( گوهر گرانبها )) در ((گنجینه حجاب )) ، مستورباشد تا از آفات

 هوس ها مصون بماند . حجاب نوعی ارزش و احترام برای زنان به 

   دنبال می آورد تا نامحرمان هوسران ، آن ها را با دید حیوانی ننگرند.

 خداوند حکیم در قران کریم در آیه 30 سوره نورمی فرمایند:

 ((ای پیامبر ،به مومنان بگو چشم های خود را از نگاه به 

  نامحرمان فرو گیرند ،و عفاف خود را حفظ کنند ، این برای

 انان پاکیزه تر است، خداوند از انچه انجام می دهنداگاه است

 و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از نگاه هوس الود

 فرو گیرند و دامان خویش را  حفظ کنند وزینت  خود را جز

 انچه نمایان است اشکار ننمایند و روسری های خود را بر

 سینه افکنندتا گردن و سینه با ان پوشانده شود ،و زینت خود

را آشکارنسازند مگر برای شوهرانشان ، یا پدرانشان ،یا

پسرانشان ، یا پسران پسرانشان ، یا برادرانشان ، یا پسرا

 برادرانشان ، یا پسران خواهرانشان یا زنان هم کیشانشان

  یا بردگانشان یا افراد سفیه که تمایلی به زن ندارند ، یا

 کودکانی که از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نیستند ، و

 به هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانشان

 دانسته شود ( و صدای خلخال  که بر پا دارند به گوش رسد). 

 و همگی به سوی خدا باز گردید تا رستگار شوید.))                                                                                                                                                                                         

 و خداوند درآیه 59 سوره سوره احزاب می فرمایند:

  ((ای پیامبر ، به همسران و دخترانت و زنان مومن بگو :                                           

 جلباب های (روسری های بلند ) خود را بر خویش فرو افکنید

  این کار برای اینکه شناخته شوندو مورد آزار قرار نگیرند

بهتر است و خداوند همواره آمرزنده رحیم است.))

 و باز خطاب به بانوان در آیه 32سوره احزاب می فرمایند :

((... پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیمار دلان

  در شما طمع کنند ، و سخن شایسته بگویید .))      

 و امام رضا (ع) راجع به حجاب می فرمایند:

 ((حرام شد نگاه به موهای زنان ...، برای آنکه اگر موهای آنها در

 برابر مردان نامحرم آشکار شود ، باعث  تحریک و جلب خواهد شد .

(و این جلب شدن مردان به زنان) فساد و بی بند وباری را به دنبال                                                                 

دارد و سبب می شود  می شود که (مردم) در کارهای حرام وارد شوند .))                         

  با توجه به اهمیت حجاب در قرآن کریم و کلام نورانی معصومین (ع) به

 این نتیجه میرسیم که حجاب در اسلام ، از یک مساله کلی تر و اساسی تر

ریشه می گیرد و آن این است که  اسلام می خواهد انواع التذاذ های جنسی

، چه بصری و سمعی و چه نوع دیگر، فقط و فقط  به محیط خانوادگی و

 در کادر ازدواج شرعی و قانونی اختصاص یابد و اجتماع ،منحصرا برای

کار و فعالیت اجتماعی باشد

اگر شما بودید کدام را انتخاب میکردید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

میوه پوست کنده:

تا میوه ای پوست بر تن دارد ،مدتهای زیادی دوام خواهد داشت،

 ولی وقتی پوست میوه ای گرفته شد ،بیش از دقایقی دوام

نخواهد داشت وحتی بی احترامی به مهمان است که قبلا

میوه ای مثلا((سیب)) راپوست بکنند بعد در مقابل مهمان بگذارند.

حجاب همانند پوست میوه است که حافظ تازگی و سلامت

میوه است و تا زمانی که زنها این ((حجاب)) و ((عفت)) را دارند

 ،از طراوت و زیبایی و تازگی وسلامت بهره مندند ،ولی بر داشتن

 حجاب همان و از بین رفتن سلامت و زیبایی همان.

انسان این اشرف مخلوقات فطرتی خدا جو، حق طلب، و خواهان رشد و کمال دارد و با شناختی نسبی که از این خالق هستی دارد آوای عبودیت سر میدهد.

آیین مقدس اسلام بر خلاف پاره ای از عقاید مطرود که دنیا را فدای آخرت نموده و همه چیزرا رها ساخته اند، مشوق ترقی ، تعالی و رشد و معنویت در کنار تلاش بوده وهمه پدیده های جهانی و مخلوقات عالم امکان را برای بهره جویی منطقی وعقلانی آدمیان دانسته است تا با  بهره گیری او،آنها خود رابه خالق خویش نزدیک ساخته و در دامان پر مهرش رها سازد.

زن نیز در منظر اسلام دارای شخصیت و جایگاه ارزشمند و مقدسی است که وجود او زینت بخش آفرینش است و افق روح او تجلی گاه رحمت پروردگار میباشد و از دامن او مرد به عرش و معراج میرود . فلسفه پوشش و حجاب ، فقط به خاطر حفظ ارزش والای زن است و از همین رو خداوند متعال ((حجاب اسلامی)) را بر او واجب و نگاه نامحرم را بر بدن و موی سر او حرام فرموده است.

در عصر حاضر متاسفانه بسیاری ازارزشهای دینی و انسانی از طرف مستکبران جهانخوار با گسترش سلطه شبکه سازمانهای بین المللی بر سراسر عالم مورد هجوم و تخریب قرار گرفته است . گسترش ابتذال و فساد ،نام ترویج فرهنگ و خدمت به جامع بشری را به خود گرفته و دفاع از هویت ملی و ارزشهای والای انسانی و فرهنگی واپسگرایی ، سکون و عقب ماندگی تلقی میشود.

و باندهای آشکار و نهان از هر وسیله ای برای استحاله فرهنگی و مسخ ارزشهای معنوی خصوصا ((تهاجم و شبیخون فرهنگی)) علیه ((دژ مستحکم عفاف و پوشش اسلامی))بهره می جویند .

آنچنان که سکاندار بیدار کشتی انقلاب مقام معظم رهبری ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی خامنه ای در این باره فرموده اند که ((کاری که امروز دشمن از لحاظ فرهنگی انجام می دهد نه یک تهاجم ،که یک شبیخون فرهنگی است.))

بنده حقیر نیز خداوند را شاکرم که توفیقی نصیبم نمود تا بتوانم با توان اندک گام کوچکی در ترویج اندیشه های ناب اسلامی و ارزش های انسانی بردارم. هر چند مطمئن هستم که بانوان فهیم و ارجمند سرزمین دلاور خیز ایران شان ، منزلت ، جایگاه و شخصیت خود را برتر از هرگونه تذکری میدانند و حجاب و پوشش اسلامی را در حد یک بانوی اسوه رعایت می نماید.

اما گاهی یک "نکته یا یک یادآوری"چشم ما را به روی خطرهای بزرگ و جدی باز میکند و گاهی یک شوک یا تلنگری که بر روح و فکر ما وارد میشودما را متوجه خود ، راه و هدف خود میسازد.و راه درست را به ما نشان میدهد.